夏廷献：《杂谈书法二十年》（选载）(109）相由心生 文质彬彬

内容简介

109  相由心生  文质彬彬

 ——简评李雅彬书法

“相由心生”，是说一个人的外表仪容受心灵因素影响。一个心底追求真善美的人，外表会给人阳光温暖的感觉。书法评判的主流思想，强调的也是“相由心生”——人品决定书品，书品反映人品。

李雅彬的书法作品，总的来看，感觉像他寄托着父辈理想和期望的名字一样：谐和雅美，文质彬彬。

书法是“入眼观照艺术”。近距离观看李雅彬的书品，章法——大气空灵；行法——气脉贯通；字法——平中有奇；点画——劲道飞动；墨法——浓淡相宜。全篇每一个字都是“全身之力”凝聚于笔端完成，折射出书者沉着淡定的本真和宽容，追求高尚境界的审美取向，一颗宁静如水和激情脉动交织贯穿创作活动的内心。

书法是“寂寞的艺术”。李雅彬自艺术启蒙，对书法挚爱达到痴迷，不管职业生涯如何变换，世事人事如何变化，名利超然物外。进退自如，荣辱不惊，不忘初心，寄情书法，矢志不渝，“衣带渐宽终不悔”，“孤独”地进行探索，寂寞中修炼本事。坚持熔古铸今，广收博取，终于形成了令人眼睛一亮的“文质彬彬”风格——骨气洞达、朴茂雅美、秀丽有神。

书法是“有法的艺术”。李雅彬刻苦地钻研书法的“大法”“中法”“小法”“微法”，研究笔法如何提按绞转才能笔随心意；研究结字如何刚柔相济、文武兼备、豪放大气；研究章法如何活而有度，既传承了师家风范，又有自己的个性特点；研究墨法如何枯湿浓淡五色兼备。

审美属于书法的“大法”之一，李雅彬通过对古今典籍的学习研究，确立并坚守“崇尚自然，植根生活，注笔墨以生命，让人感受到雅美气息”的书法艺术美学观，并努力付诸实践。

他在美观实用庄重飘逸的隶书上下了很大功夫，吸收了古代隶书的精华，借鉴了现代造型艺术的元素，从而使其隶书作品具有笔法娴熟、点画参差、结字奇特、布局空灵、形神兼备的艺术魅力，堪称“雅隶”。

书圣王羲之说：“把笔抵锋，肇乎本性”。古往今来，书法创作都是书家心性的自然流淌。纵观整个书法史，从《兰亭序》到《祭侄文稿》到《黄州寒食诗贴》以及其他法帖，无一不是“本性流美”的产物，无一不是书家真实内心在坚硬躯壳下的裸露：跳动、呼吸、跃升……作为书品观赏者，从书家的笔墨中感受心灵的自由呐喊，不能不说是观赏书品本质的一个最佳途径。

“书，心画也”（汉·杨雄），李雅彬“相由心生”作品，“文质彬彬”的书风，尤其是“雅隶”的横空出世，是当今繁杂纷乱书法界的一股清新之气。相信在美好的书法艺术璀璨星空中，“草原之星”李雅彬，将会越来越闪耀夺目。

附录

李雅彬，内蒙古人，自幼学习书法，至今30余载。多次参加国家及省市级书法大赛、大展，获奖10余项。2016年出版个人书法作品集—《笔墨清心》。现为中国林业书协常务理事、内蒙古书法家协会会员。

《中国书法千字文》金盾出版社2014年1月出版

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夏廷献，河南省南阳市人。1944年出生于农家， 1964年入伍，1999年从海军装备部某局政委岗位退休（海军大校）。

中国书法家协会会员。幼时写大仿，与书法结缘。中学时，受到书法家王学睿老师直接影响，对汉隶魏碑产生兴趣。参军后为连队书画骨干。1970年后在各级机关主要从事“文字”工作，业余时间从理论和实践上探索汉字的“生命形态”。1999年出版了专著《书道犹兵——中国书法艺术新探》，提出了“战争是书法艺术之父”的观点，揭示了“兵法与书法”的历史渊源及其相互关系，探索了二者同理、同法、同势、同美的内在规律。行家认为是独树一帜的一家之言，为孙子兵法研究开拓了一个新领域，为书法理论研究提供了一个新思路。

1999年之后，出版了《中国书法千字文》。在《书法导报》等专业报刊发表书法评论文章三十余万字。中国作家协会会员，出版有长篇小说、纪实文学、戏剧脚本、游记文学、工具书等。